‘ଗରବା’, ଜାଣନ୍ତୁ ଏହା କିପରି ଏବଂ କେବେ ଆରମ୍ଭ ହେଲା

ଏବେ ସାରା ଦେଶରେ ନବରାତ୍ରୀ ଜୋରସୋରରେ ଚାଲିଛି । ନଅ ଦିନ ଧରି ଚାଲିଥିବା ଏହି ପର୍ବରେ ଲୋକମାନେ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ଏବଂ ଏହି ପର୍ବ ପାଳନ କରନ୍ତି । ଏହା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ ଯେ ସେଠାରେ ନବରାତ୍ରୀ ପର୍ବ ଅଛି ଏବଂ ଗରବା ବିଷୟରେ କୌଣସି ଉଲ୍ଲେଖ ନାହିଁ । ତେଣୁ, ଶାରଦୀୟ ନବରାତ୍ରୀ ଅବସରରେ, ଆସନ୍ତୁ ଗରବା ଇତିହାସ ଏବଂ ଏହାର ଗୁରୁତ୍ୱ ବିଷୟରେ ଜାଣିବା ।

ସମଗ୍ର ଦେଶ ବର୍ତ୍ତମାନ ନବରାତ୍ରୀ ଉତ୍ସବରେ ବୁଡି ରହିଛି । ନଅ ଦିନ ଧରି ଚାଲିଥିବା ଏହି ପର୍ବରେ ଲୋକମାନେ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କର ନଅ ପ୍ରକାରର ପୂଜା କରନ୍ତି। ଆମେ ଶକ୍ତିର ଏହି ଧର୍ମଗୁଡ଼ିକୁ ମଧ୍ୟ ପାଳନ କରୁ । ଏହି ପର୍ବ ସହିତ ଜଡିତ ଆଉ ଏକ ଜିନିଷ ଅଛି, ଯାହା ଲୋକଙ୍କ ମନକୁ ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ଉତ୍ସାହରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ କରେ । ବାସ୍ତବରେ, ନବରାତ୍ରୀ ନାମ ଶୁଣି, ମନକୁ ଆସୁଥିବା ପ୍ରଥମ ଚିନ୍ତା ହେଉଛି ଗରବା ଏବଂ ଦାଣ୍ଡିଆ ।

ନବରାତ୍ରୀ ଏବଂ ଗରବା-ଦାଣ୍ଡିଆ ପରସ୍ପର ସହିତ ଗଭୀର ସମ୍ପର୍କ ରହିଛି । ଆମ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ଗରବାଙ୍କୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହାର ଇତିହାସ ବିଷୟରେ ଖୁବ୍ କମ୍ ଲୋକ ଜାଣନ୍ତି । ନବରାତ୍ରୀ ଅବସରରେ, ଆମେ ଆପଣଙ୍କୁ ଗରବା ସହିତ ଜଡିତ କିଛି ଜିନିଷ ବିଷୟରେ କହିବୁ, ଯାହା ବିଷୟରେ ଆପଣ କଦାପି ଶୁଣି ନଥିବେ ।

ଗରବା କ’ଣ ?

ଗରବା ହେଉଛି ଏକ ପ୍ରକାର ଲୋକ ନୃତ୍ୟ, ଯାହା ଗୁଜୁରାଟରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା । ଏହା କେବଳ ଏକ ଧାର୍ମିକ ନୁହେଁ ବରଂ ଏକ ସାମାଜିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ, ଯାହା ମୁଖ୍ୟତଃ ନବରାତ୍ରୀ ପର୍ବରେ ପାଳିତ ହୋଇଥାଏ । ଏହି ନୃତ୍ୟ ଗୁଜୁରାଟର ଗ୍ରାମରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା, ଯାହାକୁ ଲୋକମାନେ ଗାଁର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସମାବେଶରେ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଥିଲେ । ଏହି ନୃତ୍ୟର ବିଶେଷ କଥା ହେଉଛି ଗରବା ହେଉଛି ଦୁନିଆର ସବୁଠାରୁ ଲମ୍ବା ଏବଂ ସର୍ବ ବୃହତ ନୃତ୍ୟ ମହୋତ୍ସବ ।

ନବରାତ୍ରୀର ଗୁରୁତ୍ୱ–

ନବରାତ୍ରୀ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ପର୍ବ ଏବଂ ଏହା ମୁଖ୍ୟତଃ ମା ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ । ଏହି ପର୍ବ ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଅନେକ ଉପାୟରେ ପାଳନ କରାଯାଏ । ଗୁଜୁରାଟ ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରି ନବରାତ୍ରୀ ଏଠାରେ ନଅ ରାତିର ନୃତ୍ୟ ସହିତ ସମ୍ମାନ ଓ ପୂଜାପାଠ ଭାବରେ ପାଳନ କରାଯାଏ । ଏଠାରେ ମହିଳା ଏବଂ ପୁରୁଷମାନେ ମା ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଏହି ପର୍ବକୁ ସନ୍ଧ୍ୟା ଠାରୁ ବିଳମ୍ବିତ ରାତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପାଳନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଆଦିଶକ୍ତିଙ୍କ ସମ୍ମାନାର୍ଥେ ନାଚନ୍ତି । ଗୁଜୁରାଟର ନବରାତ୍ରୀ ସମୟରେ ଗରବା ଆକର୍ଷଣର କେନ୍ଦ୍ର ଅଟେ । ଅବଶ୍ୟ, ଏହି ଲୋକନୃତ୍ୟ କେବଳ ନବରାତ୍ରୀ ସମୟରେ ନୁହେଁ ବରଂ ବିବାହ ଏବଂ ପାର୍ଟୀ ପରି ବିଭିନ୍ନ ସାମାଜିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ମଧ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରାଯାଇଥାଏ ।

ଗରବା ହେଉଛି ନାରୀତାକୁ ପାଳନ କରିବା–

ସାଧାରଣତଃ ଲୋକମାନେ ଏହି ନୃତ୍ୟକୁ ସୁଖ ଏବଂ ଉତ୍ସବ ସହିତ ଜଡିତ କରନ୍ତି । ତଥାପି, ଏହାର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ ଅନ୍ୟ କିଛି । ବାସ୍ତବରେ, ଗରବା, ଗରବୋ ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ପ୍ରଜନନ ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରେ ଏବଂ ନାରୀତାକୁ ସମ୍ମାନ କରେ । ଏହାର ନାମ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ, ଏହି ନୃତ୍ୟର ନାମ “ଗାରବା” ସଂସ୍କୃତ ଶବ୍ଦ ଗର୍ବରୁ ନିଆଯାଇଛି ।

ଗରବା କିପରି ଆରମ୍ଭ ହେଲା ?

ଗୁଜୁରାଟରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ନୃତ୍ୟର ନିଜସ୍ୱ ଗୁରୁତ୍ୱ ରହିଛି । ବାସ୍ତବରେ, ଏହି ନୃତ୍ୟ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବରେ ଏଠାରେ ଝିଅର ପ୍ରଥମ ଋତୁସ୍ରାବ ଏବଂ ପରେ ତାଙ୍କ ବିବାହ ଉତ୍ସବରେ ପରିବେଷଣ କରାଯାଏ । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ନଅ ଦିନ ଧରି ଚାଲିଥିବା ନବରାତ୍ରୀ ମହୋତ୍ସବରେ ଏହା ମଧ୍ୟ ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥାଏ । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଗରବା ଏବଂ ଏହା ପରି ନୃତ୍ୟ କେତେକ ପୁରାଣରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି । ହରିଭାନ୍ ପୁରାଣ ଦୁଇଟି ଲୋକପ୍ରିୟ ନୃତ୍ୟ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି, ଗୁଜୁରାଟରେ ଯାଦବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିବେଷଣ କରାଯାଇଥିବା ଦାଣ୍ଡ ରସାକ ଏବଂ ତାଲ ରସକ ।

ଏହା ବ୍ୟତୀତ ହରିଭାନ୍ ପୁରାଣର ଅନ୍ୟ ଏକ ଅଧ୍ୟାୟରେ ଏକ ନୃତ୍ୟ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି, ଯେଉଁଥିରେ ମହିଳାମାନେ କରତାଳି ଦେଇ ନାଚନ୍ତି । ଏହି ନୃତ୍ୟ ଧର୍ମ ସୋଲାନ୍କି (AD942-1022) ଏବଂ ଭେଗେଲା ରାଜବଂଶ (AD1244-1304) ଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ବିକଶିତ ହୋଇଛି ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ।

କିମ୍ବଦନ୍ତୀ–

ଗରବାର ଉତ୍ପତ୍ତି ସହିତ ଜଡିତ ଏକ ପୌରାଣିକ କାହାଣୀ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ପ୍ରସିଦ୍ଧ । ମହିଷାସୁର ବ୍ରହ୍ମା ଦେବଙ୍କଠାରୁ ଏକ ବର ପାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ କେହି ହତ୍ୟା କରି ପାରିବେ ନାହିଁ । ଏହି ଉତ୍ସାହ ପାଇବା ପରେ ମହିଷାସୁର ତିନୋଟି ଦୁନିଆରେ ହଇଚଇ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ । ଦେବତାମାନେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହୋଇଥିଲେ । ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ ମହିଷାସୁରର ଆତଙ୍କରେ ପୀଡିତ ଦେବତାମାନେ ସାହାଯ୍ୟ ପାଇଁ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇଥିଲେ ଏବଂ ଏହି ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବା ପରେ ମାତା ଦୁର୍ଗା ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ମହେଶଙ୍କ ଶକ୍ତିରେ ଅବତାରିତ ହୋଇଥିଲେ ।

ତାଙ୍କ ଜନ୍ମ ପରେ, ଲଗାତାର 9 ଦିନ ଯୁଦ୍ଧ କରିବା ପରେ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗା ମହିଷାସୁରର ବଦ୍ଧ କରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଅତ୍ୟାଚାରକୁ ସମାପ୍ତ କଲେ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଜଗତକୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ବିନାଶରୁ ରକ୍ଷା କରାଗଲା । ବିଶ୍ୱରେ ଶାନ୍ତି ଆଣିବାରେ ତାଙ୍କର ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ପରିଶ୍ରମ ପାଇଁ ଦେବୀଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବା ପାଇଁ ଗରବା ଏକ ନୃତ୍ୟ ଅଟେ ।

ଗରବା କରିବାର ପଦ୍ଧତି–

ଅନ୍ୟ ନୃତ୍ୟ କଳା ପରି, ଗରବାର ନିଜର ଏକ ନିଆରା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାର ଉପାୟ ଅଛି । ଏହା କରିବା ପାଇଁ, ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳା ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନେ ଏକ ବୃତ୍ତାକାର ଆକୃତି ଗଠନ କରନ୍ତି । ଏହି ସର୍କଲଗୁଡିକ ଜୀବନ ଚକ୍ରକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ, ଜନ୍ମରୁ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପର୍ଯ୍ୟାୟକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ । ଏହି ସର୍କଲଗୁଡିକର ମଝିରେ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଚିତ୍ର ସମ୍ମାନର ଚିହ୍ନ ଭାବରେ ସ୍ଥାନିତ ହୋଇଛି ଏବଂ ଏହି ଚିତ୍ର ସାମ୍ନାରେ ଏକ ଗାଢ ମାଟି ପ୍ରଦୀପ ଅଛି । ଏହି ନୃତ୍ୟରେ ଭୂତ ରାଜା ଏବଂ ଦେବୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଲଢେଇର ନାଟକକରଣ ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଥାଏ । ବେଳେବେଳେ ଲୋକମାନେ ଗରବା ନୃତ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶନକୁ ଦାଣ୍ଡିଆ ରାସ୍ ସହିତ ମିଶ୍ରଣ କରନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ସାଜସଜ୍ଜା ବାଡ଼ି (ଡାଣ୍ଡିଆ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ) ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ । ଏହି ବାଡ଼ିଗୁଡ଼ିକ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ଦେବୀ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଖଣ୍ଡାକୁ ପ୍ରତୀକ କରନ୍ତି ।

ପାରମ୍ପାରିକ ଗରବା ପୋଷାକ–

ଏହି ନୃତ୍ୟ ସାଧାରଣତଃ ଯୋଡିରେ ପରିବେଷଣ କରାଯାଏ, ଯେଉଁଥିରେ ପୁରୁଷମାନେ ମହିଳାମାନଙ୍କ ସହିତ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି । ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଉଭୟଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ନୃତ୍ୟ ପରିବେଷଣ ପାଇଁ ପାରମ୍ପାରିକ ପୋଷାକ ନିର୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି । ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ, ମହିଳାମାନେ ଏକ ରଙ୍ଗୀନ ଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଚାନିଆ ଚୋଲି ସହିତ କମରବନ୍ଦ କିମ୍ବା ଏକ କପଡ଼ାରେ ତିଆରି ପାରମ୍ପାରିକ ରଙ୍ଗୀନ ଏବଂ ନମୁନା କାମରବନ୍ଦ ପିନ୍ଧନ୍ତି । ଏହା ଚୁନି ଉପରେ ପିନ୍ଧାଯାଏ । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ମହିଳାମାନେ ପାରମ୍ପାରିକ ଅଳଙ୍କାର ସହିତ ହାର, ହାର, ରିଙ୍ଗ, ନାକ ରିଙ୍ଗ, ଆଙ୍କଲେଟ୍ ଇତ୍ୟାଦି ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ଲୁକ୍ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ କରନ୍ତି ।

ଯେତେବେଳେ କି, ପୁରୁଷମାନେ ଗରବା ପାଇଁ କେଭିଆ ଏବଂ ଚୁରିଦାର ପିନ୍ଧନ୍ତି । କେଭିଆ ଏକ ଲମ୍ବା ହାତର ଟପ୍ ପରି ପୋଷାକ ଯାହାକି ଏକ ସିଲେଇ ହୋଇଥିବା କୋଟ୍ ଏବଂ ରଙ୍ଗୀନ କାର୍ଯ୍ୟ ସହିତ । ଚୁରିଡର୍ସ ହେଉଛି ଟାଇଟ୍ ଟ୍ରାଉଜର ଯାହା ପାରମ୍ପାରିକ ନୃତ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରିବା ସମୟରେ ଅତିରିକ୍ତ ଆରାମ ପାଇଁ ପ୍ୟାଣ୍ଟ ପରି ପିନ୍ଧାଯାଏ ।

ଗରବା ସାରା ଦେଶରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ–

ସମୟ ବଦଳିବା ସହିତ ଗରବା ନୃତ୍ୟର ଲୋକପ୍ରିୟତା ମଧ୍ୟ ବହୁତ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି । ଗୁଜୁରାଟ ବ୍ୟତୀତ ଏହି ନୃତ୍ୟ ବର୍ତ୍ତମାନ ଦେଶର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ ବହୁତ ପସନ୍ଦ ଆସିଛି । କେବଳ ଭାରତ ନୁହେଁ, ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ହିନ୍ଦୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମଧ୍ୟରେ ଲୋକପ୍ରିୟତା ହାସଲ କରିଥିବାରୁ ଗରବା ବର୍ତ୍ତମାନ ଗୁଜୁରାଟ ବାହାରେ ବିସ୍ତାର କରିଛି । ଗରବା ଭଳି ଲୋକନୃତ୍ୟ ଦେଶର ଅନ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳରେ, ବିଶେଷକରି ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବରେ ତାମିଲନାଡୁ ଏବଂ ଗୁଜରାଟର ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ପଡୋଶୀ ରାଜସ୍ଥାନରେ ମଧ୍ୟ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ।